4恩賜原有分別，聖靈卻是一位；5職事也有分別，主卻是一位；6功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。7聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。8這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，9又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，10又叫一人能行異能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。11這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
12就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。13我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（林前十二:4-13）
恩賜是很奇妙的，恩賜在人身上可以做成最屬靈的結果，也可以使人墜落罪惡的深淵。方言的恩賜本來造就信徒，但在過份吹捧的特殊經歷裡，卻做成驕傲和自大，不把信心看得合乎中道。此外，恩賜有外顯和内歛之分；有些人有外顯的恩賜，諸如方言，講道，教導和領導等。另有內歛的恩賜如愛心，服事，祈禱等。外顯的恩賜讓人覺得這是更有能力，更蒙主寵的恩賜，有該等恩賜的容易受到信徒追捧。往往忽略了在底下默默服事的弟兄姊妹。昔時的同學曾經在葛培理佈道國服事，他的責任是整理所收信件。在電郵還未普及的時候，郵遞往來是遠程溝通的重要渠道，也是佈道團奉獻來源的命脈。因為葛培理佈道團是世界組織，主要通訊都憑郵政。估道二十世紀的佈道家之中，葛培理是最有影響力和效果的一人。今日年輕人可能無法理解，葛培理確是二十世紀傳福音第一人。但是在他的佈道團裡，那幾個長年躲在總部土庫一角，從來沒有隨團出外佈道，也見不了甚麼世面的小職員，卻讓佈道團運轉如意，沒有在總部郵遞室的服事，奉獻收不到，通訊寄不出，無法聯絡各地的佈道工作。也許大家看得見的風光背底下，上帝同樣使用很多有不同恩賜的弟兄姊妹，雖然在暗中，卻是上帝福音工作不能或缺的重要元素。這正正是上帝的心意，聖靈隨己意分給各人，以致「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四16）
聖靈要告訴我們的，每有一個恩賜比另外一個恩賜強，保羅教導我們應該求造就教會的恩賜。如果有一日，教會最缺的恩賜是服事老弱貧困，那麼我們就當祈求上帝給我。但若一天，教會須要教導和講道的，也求上賜下，這才無負聖靈之意，保羅的心。