1 到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子並以色列的眾長老來，2 對亞倫說：「你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。3 你也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔，都要一歲沒有殘疾的作燔祭。4 又取一隻公牛、一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。』」
5 於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前，全會眾都近前來，站在耶和華面前。6 摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。」
7 摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪；又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」
8 於是亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。9 亞倫的兒子把血奉給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把血倒在壇腳那裏。10 惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。11 又用火將肉和皮燒在營外。
22 亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。
23 摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。24 有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。（利未記9:1-11, 22-24）
在第 2 節，摩西告訴亞倫：「你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。」這是很諷刺的，因為亞倫之前在出埃及記裡扮演了一個重要的角色。當亞倫順從衆人意願，為他們鑄造了一頭金牛犢，讓他們敬拜（出32）。然而，摩西在這裏卻叫他的兄弟亞倫拿一頭牛犢為萬物作贖罪祭。我想，那一天所發生的事可能在亞倫的腦海中還記憶猶新，因為亞倫和以色列人當日的行為，引致約有三千人死於利未人之手（出32:28）。後來因為百姓的不忠心，耶和華用瘟疫擊殺更多的人（出32:36）。亞倫本應該於當日與那些因不信而死的男男女女一併死了。
但因著耶和華的憐憫，亞倫得以倖免。現在，過了一段時間後，耶和華不僅呼召亞倫做祭司，還把他分別出來賜予祭司的身份，現在又囑呼他向耶和華獻上牛犢作贖罪祭。
也許有人會認為這是神在亞倫的傷口上撒鹽，提醒亞倫他對耶和華所行的大罪。但我卻認為這是要顯出主赦免了亞倫的罪。叫他以牛犢作贖罪祭，我相信耶和華是要告訴亞倫，祂已完全抹去那罪。第23節似乎引證亞倫已經被主赦免了：「摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。」在抹去亞倫的失敗後，神要繼續使用亞倫去成就祂的旨意。當亞倫把牛犢燒為祭牲獻給主後，他從過去的失敗中得著釋放，從那時起他就能事奉主了。
也許，在你的生命中有些東西是你一直在緊緊抓住的。 也許是一種罪，一個失敗，一個錯誤或悲劇。這東西一直在拖累你，阻礙了你真正親近主。 但或許我們的主正在等著你把它交給祂，讓祂把它燒掉，使你能從它身上得到釋放，以致你能夠親近主，能夠自由地被主使用。那把亞倫從罪和失敗的重擔中釋放出來的主，也願意並渴望把我們從罪和失敗中釋放出來。我們需要把它交給主，好讓祂為我們承擔，使我們能從那重擔中得到釋放。你是否願意放下那阻礙你與主有更深入交通的負累呢？