主題：「兩種苦難，兩種信心」
參考經文： 約伯記38:39-39:12 哥林多前書12:1-3
思考經文： 詩篇29
1 神的眾子阿、你們要將榮耀能力、歸給耶和華、歸給耶和華。
2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂‧以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
10 洪水泛濫之時、耶和華坐着為王‧耶和華坐着為王、直到永遠。
11 耶和華必賜力量給祂的百姓‧耶和華必賜平安的福給祂的百姓。
要作主的真門徒，「苦難」與「信心」是不可或缺的訓練課程，而兩者又是相輔相成的。在這兩個課題上，《約伯記》可算是最好的教材了。當神以造物之奇妙和禽獸之特性詰問約伯，你、我也啞口無言，答不上來吧？摀住口的約伯，只能謙卑主前，順服地對神說：「我知道袮萬事都能作、袮的旨意不能攔阻。」(伯42:2節)
「這世代的人」經歷過新型冠狀病毒帶來的「苦難」洗禮之後：顯露了人類美善的一面；同時也顯露了人類的邪惡一面。在疫情中，誰善，誰惡？立竿見影，人人心中有數。那些國家以謊言蓋天，邪惡為衣？那些國家顯露公義與良善？世人已心知肚明！經此一疫，「苦難」露真情，不少感人的故事，不其然地浮現在世人面前。多少前線的醫護人員「壯烈」犧牲了，他們彰顯了人性的美善，在這人情冷暖的世代，散發了濃濃的人情味和責任心。
兩種「苦難」，不同的感受，不同的反應，不同的教導。約伯的苦難，有神為祂分擔。在他整個受苦的過程中，神一步一步開導他，叫他不要單看自己，卻要放眼人間和大自然，更重要的是，聚焦在神的身上；這世代的人，因沒有與神同行，加上政府的隔離政策，以及「隨事被牽引受迷惑」(林前12:2)，他們的「苦難」只有孤獨承受，苦在心中，痛在身上，有些甚至抑鬱成疾。
約伯的「信心」建造在神的根基上，風吹雨打，都屹立牢固，不被動搖，至終能榮耀神；世人的「信心」有賴於他們所「服事的啞吧偶像」(林前12:2)，無論是金錢、權力、地位、假神等，他們信心的根基是沙土，風雨襲來，就立刻倒下。
「洪水泛濫之時，耶和華坐着為王 」(詩29:10)。在整個疫情中，神仍然坐着為王，掌管萬有。詩篇29篇2節，神對人的要求：「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他。以聖潔的妝飾敬拜耶和華」。神對人的這些要求，厭惡自己、在塵土和爐灰中懊悔的約伯都做到了。「苦難」前的他，風聞有神；「苦難」後的他，親眼看見神，因此特別蒙神的喜悅，神稱他為「我的僕人」，而「耶和華必賜力量給他的百姓‧耶和華必賜平安的福給他的百姓。」(詩29:11)
「信」，有「靜」態的信；有「動」態的信。舉例，若你相信聖經中有許多寶藏，你就要付之於行動，打開聖經仔細去研讀、發掘。《約翰福音》是一本非常獨特的經卷，作者非常重視「信」的行動，故內中所有「信」這個字都是動詞。不過，要信就要信得真，信得徹底，更重要的是，要認清楚信的「對象」是誰？是你心目中的偶像呢，還是宇宙的唯一真神──主耶穌基督？
是的，人常說，「苦口良藥」，「苦難」就是醫治「信心」的良藥，喝在口中很苦，卻能醫治「信心」的百病。